Results for 'Miguel Ángel Pérez Priegos'

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  1.  16
    El Auto de los Reyes Magos.Miguel Ángel Pérez Priegos - 2004 - Arbor 177 (699/700):611-621.
    El Auto de los Reyes Magos es nuestra más antigua pieza dramática conservada, compuesta hacia fines del s. XII o comienzos del XIII. El texto, de tradición y procedencia toledana, es producto de una sociedad en la que se cruzan y conviven diversas culturas y lenguas. Lo más probable es que su autor fuera un clérigo de origen francés afincado en Toledo, donde hubo de componer la pieza que conocemos, destinada a una señalada fiesta de la catedral y dentro de (...)
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  2. Un primate de tercera y una persona de segunda: sobre el valor del rostro, la mirada y la piel para comprender a un extraño.Miguel Angel Pérez Jiménez - 2011 - Universitas Philosophica 28 (57):265-293.
     
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  3.  58
    González, Navarro María. Inter-pretar y argumentar.Pérez Miguel Ángel - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):273-285.
    Se busca rastrear la imagen que Platón tiene de Heráclito y articularla con la estructura argumentativa del Cratilo, para comprender las necesidades textuales a las que responde la doctrina del flujo perpetuo, es decir, la discusión sobre la corrección (ὀρθότης) del nombre. Gracias a la inclusión del testimonio heraclíteo, resulta posible rastrear la presunta consolidación de la tesis sobre los nombres primarios y los secundarios como el eje de la separación entre dos planos de realidad (uno estable y uno móvil) (...)
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  4. Historia de la filosofía de la lógica, de María José Frápolli Sanz (coord.).Miguel Angel Pérez Jiménez - 2009 - Teorema: International Journal of Philosophy 28 (1):199-202.
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  5. Critical Notice of 'Interpretar y Argumentar' by María G. Navarro.Miguel Ángel Pérez Jiménez - 2012 - Ideas Y Valores (150):273-285.
    El libro de María González Navarro se presenta a sí mismo como una “nueva hermenéutica” (23). La novedad involucra dos aspectos: uno que llamaremos metateórico y otro hermenéutico en propiedad. Hablando metateóricamente, el libro presenta una hermenéutica gadameriana vigorizada y robustecida por las teorías pragma-dialécticas de la argumentación. Desde el punto de vista hermenéutico propiamente dicho, la novedad reposa en que se considera que la interpretación correcta está indesligablemente vinculada a la argumentación abductiva.
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  6.  35
    Anáfora: la estructura normativa del contenido emocional.Miguel Angel Pérez Jiménez - 2009 - Universitas Philosophica 26 (52):53-80.
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  7.  26
    El problema filosófico de la universalización moral.Miguel Ángel Pérez Jiménez - 2008 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 37:85-100.
    Este trabajo examina parte del pensamiento de Kant de cara a precisar en qué sentido puede pensarse la universalidad como una exigencia para la filosofía moral y cómo las investigaciones de ese autor pueden contribuir a esclarecer esta cuestión. El análisis de los argumentos muestra algunas inconsistencias lógicas en el desarrollo del problema de la universalización moral que los especialistas han tratado de explicar, a partir de las cuales sugerimos que una alternativa de análisis gramatical al estilo de Wittgenstein puede (...)
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  8. La triangulación del círculo: discusión sobre el significado de la tesis de la ontología hermenéutica.Miguel Angel Pérez Jiménez - 2007 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 34:387-402.
     
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  9.  26
    Cine y sociedad: la construcción de los personajes masculinos y femeninos en el ‘landismo’ tardofranquista.Miguel Ángel Huerta Floriano & Ernesto Pérez Morán - 2015 - Arbor 191 (773):a243.
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  10. Simulacion de la distorsion durante el tratamiento termico de Temple en piezas de Acero utilizadas en la industria automotriz.Miguel Angel Neri Flores, Hector Castillo Espinosa & Antonino Perez Hernandez - 2008 - Scientia 14.
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  11.  11
    Las interacciones en segunda persona: pragmática afectiva y normatividad.Miguel Ángel Pérez - 2023 - Dianoia 68 (90):143.
    En lo que sigue esbozo tres posibles vías de desarrollo de la propuesta de Pérez y Gomila sobre la perspectiva de la segunda persona de la atribución mental que, en su conjunto, dejan ver la importancia de caracterizar finamente las relaciones entre lo mental y lo normativo en la perspectiva de la segunda persona. Las tres vías que propongo parten, aunque van más allá, de algunos hallazgos de la teoría de la pragmática afectiva. Me centraré en los casos de (...)
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  12.  49
    Evaluation of medical ethics competencies in rheumatology: local experience during national accreditation process.Virginia Pascual-Ramos, Irazú Contreras-Yáñez, Cesar Alejandro Arce Salinas, Miguel Angel Saavedra Salinas, Mónica Vázquez del Mercado Del Mercado, Judith López Zepeda, Sandra Muñoz López, Janitzia Vázquez-Mellado, Luis Manuel Amezcua Guerra, Hilda Esther Fragoso Loyo, Miguel Angel Villarreal Alarcón, Mario Pérez Cristobal, Eugenia Nadina Rubio Pérez, Alfonso Ragnar Torres Jiménez, María del Rocio Maldonado & Everardo Álvarez-Hernández - 2019 - Journal of Medical Ethics 45 (12):839-842.
    IntroductionRheumatologists are the primary healthcare professionals responsible for patients with rheumatic diseases and should acquire medical ethical competencies, such as the informed consent process (ICP). The objective clinical structured examination is a valuable tool for assessing clinical competencies. We report the performance of 90 rheumatologist trainees participating in a station designed to evaluate the ICP during the 2018 and 2019 national accreditations.MethodsThe station was validated and represented a medical encounter in which the rheumatologist informed a patient with systemic lupus erythematosus (...)
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  13.  24
    Un primate de tercera Y Una persona de segunda.: Sobre el valor Del rostro, la mirada Y la piel para comprender a un extraño.Miguel Ángel Pérez Jiménez - 2011 - Universitas Philosophica 28 (57):265-293.
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  14.  20
    Brève histoire de l' « impasse » vénézuélienne.Miguel Angel Pérez Pirela - 2006 - Cités 28 (4):171-179.
    L’impasse dans laquelle se trouve aujourd’hui le Venezuela ne peut être abordée sans une prise en compte préalable du chemin démocratique que le pays a parcouru jusqu’à la situation qu’il connaît de nos jours. Cette situation est l’expression d’une division radicale de la population en deux parties, « chavistas » et « anti-chavistas »1. En effet, comment expliquer ce paradoxe..
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  15. Agustín Pastor: un modelo actual para los párrocos.Miguel Ángel Keller Pérez-Herrero - 2010 - Revista Agustiniana 51 (154):87-110.
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  16.  14
    De Davidson a la teoría de la emoción, y vuelta.Miguel Ángel Pérez Jiménez - 2015 - Co-herencia 12 (23):141-170.
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  17. Barreras culturales a la comunicación para el uso adecuado de la Inteligencia Artificial en la alfabetización información al y de medios.Miguel Angel Perez Alvarez - 2023 - UNESCO.
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  18.  25
    La ontología tras bastidores. Un problema metafísico para el naturalismo genético.Miguel Ángel Pérez Jiménez - 2016 - Universitas Philosophica 33 (66):61-76.
    This paper criticizes genetic naturalism, namely, the task of explaining how reason emerges from nature. We take into account Donald Davidson’s anomalous monism and his analogy of triangulation. Our aim is to criticize both the metaphysical suppositions of anomalous monism and its consequences for genetic naturalism. We propose that those suppositions and those consequences prevent the genetic question to be appropriately raised and, therefore, mislead the research for a reasonable answer to that.
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  19.  8
    La triangulación del círculo: discusión sobre el significado de la tesis de la ontología hermenéutica.Miguel Ángel Pérez Jiménez - 2007 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 34:387-402.
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  20. Etica Multicultural y sociedad en red.Miguel Angel Perez Alvarez - 2017 - Dissertation, Unam
    This work was my theses to get the MA in Philosophy. Their focus is the ethics implied in digital culture and networked society. Themes are Ethics, culture, technology, political control, autonomous systems.
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  21. Anáfora: la estructura normativa del contenido emocional.Miguel Angel Pérez Jiménez & José Luis Linan Ocana - 2009 - Universitas Philosophica 26 (52):53-80.
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  22.  22
    La comprensión de fuerzas y actitudes. Notas para una contribución wittgensteiniana a la hermenéutica.Miguel Ángel Pérez Jiménez - 2017 - Franciscanum 59 (167):51.
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  23.  30
    Autonomic Nervous System and Recall Modeling in Audiovisual Emotion-Mediated Advertising Using Partial Least Squares-Path Modeling.Óscar Barquero-Pérez, Miguel Angel Cámara-Vázquez, Alba Vadillo-Valderrama & Rebeca Goya-Esteban - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  24.  40
    Acerca de los autores.Fernando Fernández-Llébrez, Dolores Marcos, Miguel Ángel Simón & Amaia Pérez Orozco - 2004 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 4 (1):153-154.
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  25.  22
    El papel de las interacciones en la teoría de la mente.Miguel Ángel Sebastián - 2023 - Dianoia 68 (90):123.
    En su reciente libro Social Cognition and the Second Person in Human Interaction, Pérez y Gomila presentan una forma novedosa de entender nuestra capacidad de atribuir estados mentales a otras personas basada en lo que llaman interacciones en la segunda persona. Este artículo cuestiona la conceptualización y el papel explicativo que este tipo de interacciones pueden desempeñar.
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  26.  62
    Scientific Eponyms in Latin America: The Case of Jerzy Plebanski in the Area of Mathematical Physics.Francisco Collazo-Reyes, Hugo García-Compeán, Miguel Ángel Pérez-Angón & Jane Margaret Russell - 2018 - Social Epistemology 32 (1):63-74.
    The emergence of the term ‘Plebanski’ as a topic trend in the scientific literature is studied as a significant communication event resulting from its use by authors to refer to the relevant aspects of Jerzy Plebanski scientific work in the area of mathematical physics. We searched the ‘Plebanski’ topic included in the titles, abstracts and key words of the papers registered in five databases: ADS/NASA, MathSciNet, SCOPUS, SPIRES and Web of Science. Our results clearly show the evolution of the JP’s (...)
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  27. Para una lectura del pensamiento de San Agustin desde América Latina. Práctica de inculturación: pasado, presente y futuro (México, 23-31 enero 1992). [REVIEW]Miguel Ángel Keller Pérez-Herrero - 1992 - Ciudad de Dios 205 (2):677-697.
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  28.  28
    GONZÁLEZ HINOJOSA, Andrés & PÉREZ SANTANA, Laura Elizabeth: Gerardo Rodríguez Casas y José Blanco Regueira. Dos luces ausentes del quehacer filosófico en México, Universidad Autónoma del Estado de México, Toluca, México, 2019, 107p. [REVIEW]Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2022 - Agora 41 (2).
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  29.  30
    Competitive Recovery–Stress and Mood States in Mexican Youth Athletes.Luis Felipe Reynoso-Sánchez, Germán Pérez-Verduzco, Miguel Ángel Celestino-Sánchez, Jeanette M. López-Walle, Jorge Zamarripa, Blanca Rocío Rangel-Colmenero, Hussein Muñoz-Helú & Germán Hernández-Cruz - 2021 - Frontiers in Psychology 11.
    BackgroundMonitoring recovery–stress balance in sport is becoming more relevant to prevent training maladaptation and reach the optimal performance for each athlete. The use of questionnaires that identify the athlete’s recovery–stress state have much acceptance in sports due to reliability and useful, furthermore for its low cost. Identifying possible differences between sport modalities and sex is important to determine specific needs and possible intervention ways to keep a recovery–stress balance. The aim was to analyze the differences in the recovery–stress state and (...)
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  30.  35
    Conditionals: Inference and Relevance.Eduardo Rincón Alfonso & Miguel Ángel Pérez Jiménez - 2018 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 29:313-338.
    RESUMEN En este trabajo discutimos tres formulaciones semánticas del condicional: la material, la estricta y la relevante. Defendemos que, desde un punto de vista formal, el condicional relevante responde mejor a nuestras intuiciones que los otros dos. Ahora bien, dado que la interpretación semántica del mismo es terreno disputado, proponemos hacerlo pragmáticamente. Dividimos el texto en tres secciones. En la primera proponemos el criterio de adecuación para evaluar distintas teorías de los condicionales: la teoría no debe dar lugar a los (...)
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  31. Relationship Between Self-Perceived Health, Vitality, and Posttraumatic Growth in Liver Transplant Recipients.Jesús Funuyet-Salas, Agustín Martín-Rodríguez, Mercedes Borda-Mas, María Luisa Avargues-Navarro, Miguel Ángel Gómez-Bravo, Manuel Romero-Gómez, Rupert Conrad & María Ángeles Pérez-San-Gregorio - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  32.  25
    Miguel Ángel Presno Linera, Derechos fundamentales e inteligencia artificial.Cristián Pérez García - 2023 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 49:335-341.
    Este artículo reseña: Miguel Ángel PRESNO LINERA, Derechos fundamentales e inteligencia artificial, Marcial Pons, Madrid, 2022, 144 pp.
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  33.  24
    Choque de paradigmas: análisis a las prohibiciones de Tamburini y Retz a diversas tesis modernas.Juan Camilo Hernández Rodríguez & Jhonatan Pérez Bedoya - 2018 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 39 (119):47-76.
    Este trabajo tiene como objetivo comentar algunas prohibiciones del padre Miguel Ángel de Tamburini y del padre Francisco Retz explicando los conceptos fundamentales de dichas prohibiciones a través de un método analítico y relacionándolos posteriormente bajo un método sintético con los argumentos presentados. Esto último permitirá realizar una reconstrucción de las prohibiciones cuyo ensamble se consolidará en argumentos breves. Asimismo, evaluar cuáles pueden ser las causas o los fundamentos que subyacen en las prohibiciones mismas, es decir, evaluar las (...)
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  34. Experiential Awareness: Do You Prefer “It” to “Me”?Miguel Ángel Sebastián - 2012 - Philosophical Topics 40 (2):155-177.
    In having an experience one is aware of having it. Having an experience requires some form of access to one's own state, which distinguishes phenomenally conscious mental states from other kinds of mental states. Until very recently, Higher-Order (HO) theories were the only game in town aiming at offering a full-fledged account of this form of awareness within the analytical tradition. Independently of any objections that HO theories face, First/Same-Order (F/SO) theorists need to offer an account of such access to (...)
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  35.  18
    Legitimación textual a través de los sueños: el caso del sueño del ṣāliḥ de Túnez (ms. RESC/55 del CSIC).Miguel Ángel Vázquez - 2016 - Al-Qantara 37 (2):233.
    El manuscrito Resc/55 del CSIC contiene un apartado en el que se relata el sueño que un ṣāliḥ de Túnez tuvo con el profeta Mahoma. En el sueño, el Profeta le cuenta al soñador los sucesos del día del juicio, le hace una serie de recomendaciones y le promete que, por pequeña que sea la fe que tenga un musulmán, entrará en el Paraíso siempre que siga siendo musulmán. Estas palabras de seguro resonarían de manera especial entre los mudéjares o (...)
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  36. El problema del hombre en la filosofía contemporánea.Miguel Angel Virasoro - 1965 - Philosophia (Misc.) 30:17.
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  37. La idea del hombre en el Congreso de Filosofía de Lima.Miguel Ángel Virasoro - 1950 - Cuadernos de Filosofía 3 (7):84.
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  38. Diplomacia pública y acción cultural exterior.Miguel Angel Moratinos Cuyaubé - 2010 - Contrastes: Revista Cultural 57:42-47.
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  39. (1 other version)Palabra y deseo.Miguel Angel Zarco - 1985 - Revista de Filosofía (México) 52:89-98.
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  40. Cognitive access and cognitive phenomenology: conceptual and empirical issues.Miguel Ángel Sebastián - 2016 - Philosophical Explorations 19 (2):188-204.
    The well-known distinction between access consciousness and phenomenal consciousness has moved away from the conceptual domain into the empirical one, and the debate now is focused on whether the neural mechanisms of cognitive access are constitutive of the neural correlate of phenomenal consciousness. In this paper, I want to analyze the consequences that a negative reply to this question has for the cognitive phenomenology thesis – roughly the claim that there is a “proprietary” phenomenology of thoughts. If the mechanisms responsible (...)
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  41. Index–Volume 21–2004.Analidde Angel-Perez, Martín Alfonso, Antoinette Mga, Marta Crivos & María Rosa Martínez - 2004 - Agriculture and Human Values 21:431-433.
     
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  42.  15
    La fenomenología del resentimiento según Scheler y Girard a la luz de la acedia en la Suma de Teología de Tomás de Aquino.Miguel Ángel Belmonte - forthcoming - Scientia et Fides.
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  43.  14
    Let it go. ¿Déjalo ir o suéltalo?Miguel Ángel Jordán Enamorado & Alicia Ricart Vayá - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (6):1-11.
    En el presente trabajo ofrecemos una metodología docente para mejorar la competencia comunicativa y las habilidades digitales de los estudiantes de lenguas extranjeras por medio de la traducción audiovisual de canciones con la ayuda de herramientas de traducción automática seguida de la posedición de los textos. Esta metodología se ha implementado de manera satisfactoria en la asignatura de inglés 3 de los grados de Estudios Ingleses y Traducción y Mediación Interlingüística de la Universitat de València.
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  44.  5
    La intuición metafísica.Miguel Angel Virasoro - 1965 - Buenos Aires,: Ediciones C. Lohlé.
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  45.  9
    Imagen de la destrucción. Estética del vértigo.Miguel Ángel Ramos Sánchez - 1997 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia):131-164.
    El cuño técnico de la cultura actual ha desordenado el marco tradicional en el cual la imagen podía persistir. El ojo ordenador y la representación contemplativa tradicional fracasan ante la velocidad vertiginosa con que nos inundan hoy las imágenes: el ojo ya no ve, sólo vibra. El autor propone una Estética del vértigo, cuyo propósito es volver a lograr un encuentro entre la concepción tradicional de las imágenes, lo cual significa hoy una defensa de la pintura, y la presencia evanescente (...)
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  46. Maquiavelo.Miguel Angel Speroni - 1970 - Buenos Aires,: Rueda.
     
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  47.  5
    Platón y las condiciones de la filosofía: investigaciones sobre la predisposición del interlocutor en los diálogos platónicos.Miguel Ángel Spinassi - 2020 - St. Augustin: Academia Verlag Richarz.
    Aus Platons Dialogen geht ein Bild der Philosophie hervor, in dem die persönliche Haltung des Gesprächspartners von grosser Bedeutung ist. Dieses Buch versucht zu zeigen, dass der Gesprächspartner immer wieder dazu ermutigt wird, eine wohlwollende Stellungnahme sowohl gegenüber den am Gespräch beteiligten Personen als auch gegenüber dem Thema der Diskussion einzunehmen, damit ein erfolgreiches Gespräch von Anfang bis Ende durchgeführt werden kann. Diese als Bedingung festgelegte Anforderung wirkt im dialektischen Gespräch selbst und wird bei den Gesprächspartnern aktualisiert. Ihre Wirkung aber (...)
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  48.  16
    La expresión imago Dei (Gen 1, 26-27) en la reflexión agustiniana.Miguel Angel Tábet - 1993 - Augustinus 38 (149-151):469-479.
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  49. Consciousness Inside and Out: Phenomenology, Neuroscience, and the Nature of Experience. Springer Studies in Brain and Mind.Miguel Ángel Sebastián - 2013
     
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  50. El encuentro amoroso como posibilidad del hombre.Miguel Ángel Sánchez - 1987 - Revista de Filosofía (México) 58:105.
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